Datos fascinantes sobre la dinastía Qin

Tras terminar al Periodo de los Reinos Combatientes y juntar a los seis señores regionales bajo un mismo estandarte, el primer emperador de China, Qin Shi Huan, gobernaría solamente 14 años antes de ser sustituido por la dinastía Han; pero la dinastía Qin conseguiría varios adelantos que resonarían en la historia china desde hace tiempo, ciertos aun hasta nuestros días.

Si bien la dinastía Qin rigió China con puño de hierro, logró estandarizar los sistemas de escritura, las medidas e inclusive desarrolló un sistema de rutas estatales. No obstante, esto se realizó a costa de los derechos de los ciudadanos regidos por Qin Shi Huan. Y tras años de lidiar con gigantes impuestos, suspensiones de todos y cada uno de los permisos feudales y la quema de libros para eludir que los pensamientos subversivos entraran en las psiques de los plebeyos, los Qin serían derrocados en 207 a.C.

Aquí tienes 10 datos sorprendentes sobre la dinastía Qin

10. Pesos y medidas estandarizados

A lo largo de la sección primera del gobierno de Qin Shi Huan en China, la dinastía Qin se esmeró por estandarizar los métodos de medición de las entidades, con la promesa de fijar las entidades básicas usadas en lo que antes se encontraba dividido entre seis estados.

El unidad de peso usada por la dinastía Qin lleva por nombre “shi” y asimismo se llama “dan”, y fue construída por Shi Huan Di (quien, tras declararse primer emperador de China se llamaría Qin Shi Huang). Un shi mide unos 60 kilos, si bien el shi moderno mide unos 71,68 kilos.

Las pesas usadas para calcular los impuestos sobre el grano acostumbraban a estar compuestas de bronce si bien ciertas Se descubrieron artefactos de hierro con inscripciones que narran la increíble unificación de la dinastía Qin de los señores regionales y los plebeyos en enorme paz. Para eludir la corrupción, a los gobernantes de Qin no se les dejaba desviarse del shi, y esto asistía al pueblo a admitir la autoridad de la dinastía Qin.

9. Escritura normalizada

Al comienzo de Dinastía QinEl corto gobierno de Li Si sobre China, acompañado de su conocimiento de los sellos, introduciría una versión mucho más formalizada del estilo de “sello grande” que existe previamente a favor de un estilo de escritura de “sello pequeño”

Antes del gobierno de Qin Shi Huang, se dejaba que los estilos de escritura evolucionasen independientemente unos de otros, creando una rica variedad de estilos de letras y números. Hablamos de un estilo de letras y números popular como “logográfico”, lo que quiere decir que cada símbolo representa una palabra o oración, en contraste a otros lenguajes como la lengua inglesa y el español, que muestran letras particulares que representan vocales y consonantes

La web Dinastía Qin creía que los distintos estilos de escritura empleados en los seis estados antes de su lugar eran una amenaza para la continuidad de su gobierno, aduciendo que obstaculizaban la comunicación, el comercio, los impuestos, el transporte y podían albergar ideas políticas disidentes.

Con el lugar del sistema de “pequeños sellos”, Li Si estandarizaría el procedimiento de escritura usado en todo el imperio. En sus principios, el sistema tenía 3.000 letras y números y el trabajo de Li Si se dejaría sentir a lo largo de cientos de años tras la introducción del sistema, que solo requirió pequeñas ediciones con la introducción de la imprenta en el año 600 d.C.

8. La quema de libros y la supresión del pensamiento

Si bien la estandarización del sistema de escritura de China fue un enorme éxito, varios libros proseguían conteniendo una escritura de “enorme sello” que era habitual en el sistema viejo. En el año 213 a.C., el emperador ordenó todos y cada uno de los libros que no contenían la escritura del “pequeño sello”, fueron quemados, más allá de que se admite en buena medida que el emperador asimismo deseaba remover cualquier pensamiento que pudiese llevar a sus súbditos a cuestionar las acciones de los Qin. La dinastía Qin creía que los únicos usos productivos del tiempo de un plebeyo eran el tejido y la agricultura, y cualquier tiempo destinado a la lectura sería una pérdida de elementos laborales.

Qin Shi Huang y su asesor, Li Si, deseaban supervisar de qué forma se propagaba el saber por todo el imperio, y hacían todo lo que resulta posible para lograrlo. Sima Qian, que escribió sobre la Dinastía Qin a lo largo de la dinastía Han en el 80 a.C., Li Si ha dicho una vez al emperador: “Su servidor recomienda que se quemen todos y cada uno de los libros de los ficheros imperiales, salvo las memorias de Qin… Cualquier persona que se refiera al pasado para criticar el presente debería, adjuntado con todos y cada uno de los integrantes de su familia, ser ejecutado”.

Esta resolución provocó Dinastía Qin muy impopular y probablemente halla contribuido a su caída solo seis años una vez que se diese la orden. Pero la quema de libros de Qin sería en buena medida ineficaz, puesto que aún se tiene varios escritos del periodo previo

7. Ejército de Terracota

Qin Shi Huang era popular por su afición a los monumentos increíbles en su honor, pero antes de su muerte, encargaría a 700.000 trabajadores la construcción de una tumba al pie de las montañas Lishan, donde gobernaría su reino desde el inframundo. En torno a la tumba son esculturas de tamaño natural de guerreros de terracotaEl museo asimismo tiene un estanque de peces y un río.

A un quilómetro y medio de la tumba, el yacimiento está custodiado por 7.000 esculturas de guerreros, que lucen armaduras, lanzas y 700 piezas socorrieres, como vehículos y caballos, que dan a los arqueólogos una visión única de la guerra a lo largo de la temporada

Si bien Qin Shi HuangEl reinado fue corto, el emperador lograría su deseo, si bien sería recordado como un megalómano

En 1987, el sitio de enterramiento fue designado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

No obstante, la excavación del rincón se ha retrasado gracias a las gigantes proporciones de mercurio tóxico. Se estima que Qin Shi Huang usó mercurio líquido en los estanques y ríos de la tumba para emular el fluído de agua real.

6. El legalismo y los pensadores sepultados

Adjuntado con la estandarización de la escritura y las medidas en todo el imperio, la dinastía Qin impondría a su pueblo una rigurosa doctrina famosa como legalismo, que prohibía todas las otras maneras de filosofía con radicales castigos para todos los que la desobedecieran. Este modo de doctrina entraba en riguroso enfrentamiento con el confucianismo, que resalta la amabilidad básica de los humanos y fomenta la iniciativa de que uno puede progresar su porvenir examinando su pasado

Adjuntado con quema de libros que contenían filosofías contrarias al legalismo, los responsables de perpetrar filosofías prohibidas eran condenados a muerte

Legalismo enseña que los humanos son pésimos debido al egoísmo inseparable y que absolutamente nadie, salvo que se vea obligado a llevarlo a cabo, se sacrificaría por otro

El relato escrito por Sima Qian sobre los actos de la dinastía Qin a lo largo del intérvalo de tiempo posterior a su caída asegura que mucho más de 460 pensadores confucianos fueron sepultados vivos en un intento de terminar con las filosofías de la rivalidad. Si bien cabe apuntar que los historiadores vacilan de la precisión de estas declaraciones, en tanto que se hicieron bastante tras los hechos, y un relato de Wei Hong en el siglo II asegura que mucho más de 700 fueron asesinados a lo largo del gobierno de Qin Shi Huang

5. Altercados civiles y rebelión

Tras la desaparición de Qin Shi Huang en el 210 a.C., Hu Hai sería nombrado su sustituto, pero el objetivo de la dinastía Qin ahora se encontraba a la visión. Hu Hai fue considerado imbécil y también incompetente por sus compañeros, y se estima que su ascenso terminó poniendo en marcha un alzamiento comandado por los campesinos Chang Shang y Wu Guang. Después la rebelión sería apuntada por Xiang Yu

Los ejércitos de Xiang Yu se encargarían de vencer al ejército de Qin, y este pasaría a realizar al emperador Hu Hai y a eliminar la ciudad más importante. Las acciones de Xiang Yu brindaron sitio a la división del imperio en 18 estados distintas

Si bien la paz no se restablecería con la caída de la dinastía Qin, y Xiang Yu se opondría a Liu Bang, a quien se le concedió inicialmente el río del Valle de Han para gobernar a lo largo del reinado de la dinastía Qin, y haría la guerra contra Xiang Yu. Este intérvalo de tiempo se conoció como la Guerra de Chu-Han. Esta guerra duró 4 años y acabó con la derrota y el suicidio de Xiang Yu en la guerra de Gaixia, lo que transformó a Liu Bang en vencedor.

Liu Bang se transformaría entonces en el emperador de la dinastía Han.

4. Expansión hacia el sur

Qin Shi Huang no se conformaba con el territorio que regía como emperador, sino deseaba agrandar la riqueza y el poder comercial de su imperio. Sus miras estaban puestas en el sur Tribus Yue de la costa de China. El río Yangtze era de particular interés para Qin Shi Huang y, en el año 214 a.C., envió a 500.000 de sus hombres a apoderarse el tribus del surdejando solo una fracción de su ejército para resguardar sus fronteras del norte.

Se estima que Sin Tsu escribió El Arte de la Guerra a lo largo de esta temporada, y esto probablemente halla contribuido a que Sin Tsu Dinastía QinLa victoria final sobre las tribus del sur. No obstante, a lo largo de sus primeras reyertas, fueron derrotados merced a las tácticas de los gorilas, lo que provocó la desaparición de 100.000 soldados de la dinastía Qin.

Qin no admitiría la derrota tan de forma fácil y edificaría un canal hacia el sur, que sus fuerzas emplearían en su beneficio mientras que se preparaban para un segundo ataque. Con el beneficio estratégica que ofrecía este canal, los Qin lograron vencer a las tribus del sur en su segundo ataque, poniéndolas bajo el dominio de Qin Shi Huang.

3. Monumentos a apoderarse

Pese a su aparente disgusto por las artes y la filosofía, Qin Shi Huang era muy aficionado a realizar crear gigantes esculturas y monumentos en honor a su dinastía. Tras su victoria sobre los otros seis estados en guerra en el 221 a.C., Qin Shi Huang ordenaría la construcción de 12 inmensos monumentos, populares como “los 12 colosales“Que eran esculturas de metal realizadas con las armas derretidas de sus contrincantes. Se estima que cada uno pesaba mucho más de 1.000 shi

Palacio de Qin Shi Huang fue asimismo un joya arquitectónica de la temporada, formada por 10 inmuebles con un patio alrededor el edificio primordial que controlaba a el resto, de unos 690 metros de largo por 240 de ancho

2. El sistema de riego de Dujiangyan

En la parte central de la provincia de Sichuan, en el suroeste de China, está el río Min, la parte mucho más extendida del río Yangtze. El río Min se desbordaba anualmente en la temporada previo al gobierno de la dinastía Qin, ocasionando varios inconvenientes en las ubicaciones que rodeaban las riberas del río. Pero un ingeniero chino que ejercitaba de gestor del estado Qin, llamado Li Bing, revolucionaría la agricultura china en la región y se transformaría en un icono cultural tras parar cualquier futura crecida del río. Impresionantemente, el Sistema de riego de Dujiangyan prosigue en empleo hasta este día y riega mucho más de 5.300 km cuadrados de tierra.

Antes de la construcción del sistema de riego, se empleaban presas para eludir el desbordamiento de los ríos. El Sistema de riego de Dujiangyan es el sistema de riego “sin presa” mucho más viejo de todo el mundo, y se considera una joya de la ciencia china primitiva

Hoy en día, el sistema de riego se compone de 2 partes: la obra del azud, ubicada a 726 metros sobre el nivel del mar, y el punto mucho más prominente de la llanura de Chengdu, que está a un quilómetro de Dujiangyan.

1. La Enorme Muralla

Construida como medio para sostener a fuerzas como los mongoles y los hunos fuera de China, la Enorme Muralla China se encuentra dentro de las mayores hazañas de construcción de la temporada tradicional. Qin Shi Huang forzó a 700.000 personas a contribuir a llenar la muralla, y una cantidad enorme de ellas fallecieron aplastadas bajo las gigantes piedras grises usadas para conformar sus cimientos y composición. La muralla se edificó para defenderse de los atacantes del norte, que con frecuencia saqueaban las características de los labradores del sur.

En la temporada de la dinastía Qin, la muralla tenía una longitud de unos 2.414 km y una anchura bastante en la parte de arriba para albergar hasta seis caballos al unísono

No obstante, la construcción de la muralla por sí misma no podía parar a los mongoles, y Qin Shi Huang ordenaría que el primer verdadero ejército de China, compuesto por millones de soldados, montara guarda sobre la muralla para resguardar las tierras de Qin de la amenaza de los invasores

Si bien el Enorme Muralla había estado en construcción desde hace tiempo, fue la Dinastía Qin que unía murallas mucho más pequeñas, formando lo que se conocía en la temporada como la “muralla de las 10.000 Li”

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