Los 10 mejores libros e historias de Albert Camus

A fines de la década de 1940 y a lo largo de toda la de 1950, Albert Camus fue entre las primordiales figuras de la literatura y la filosofía francesas, consiguiendo el Premio Nobel de Literatura en 1957 “Por su esencial producción literaria, que con muy clara responsabilidad alumbra los inconvenientes de la conciencia humana en nuestro tiempo”. En los últimos tiempos, las novelas de Camus The Stranger y La plaga se convirtieron en el flagelo de los alumnos de filosofía y psicología de todo el planeta, y él mismo fué visto como el primordial modelo a proseguir de varios de los intelectuales de el día de hoy gracias a su pacifismo inflexible y su magnífico estilo literario. He estado ofuscado con Camus por un tiempo, y he leído su ficción y hojeado la mayoría de su no ficción. Aquí están, en mi humilde opinión, sus mejores trabajos.

Camus (por favor, disculpe mi crueldad biográfica) nació en la Argelia ocupada por los franceses, donde pasó su niñez y fundamentó la mayor parte de sus historias. Tras enfermarse con un caso grave de tuberculosis, que más tarde lo afectaría por el resto de su historia, Camus pasó un buen tiempo postrado en la cama y leyendo libros. Esta una parte de la niñez de Camus tendría un efecto importante en sus escritos mucho más adelante en la vida; singularmente el profundo mal por su incapacidad para jugar al fútbol, ​​tal como su creciente sentido de conciencia sensual. Mientras que se encontraba postrado en cama, Camus quedó cautivado por la literatura y, por último, se especializó en Filosofía en la Facultad de Argel.

En la década de 1930 se unió al Partido Comunista Francés, donde forjó la mayor parte de sus puntos de vista filosóficos, hasta el momento en que empezó la Segunda Guerra Mundial. Cuando la ocupación alemana se apoderó de Francia, Camus asistió a fundar un periódico furtivo que se titula Combat, una influyente parte de periodismo de resistencia que protestó con vehemencia contra el reinado inhumano de los nazis y expresó francos especiales irenistas; mucho más popular contra el bombardeo de Hiroshima. Cuando acabó la ocupación, Camus escribió lo que en este momento se considera su pieza maestra: El extraño, tal como El mito de Sísifo; una compilación de ensayos que describen, en su integridad, su filosofía del Absurdismo. Tras la guerra, Camus se realizó amigo de Jean-Paul Sartre, la figura primordial de la filosofía existencialista, lo que frecuentemente transporta a la multitud a vincularlos a los 2 más allá de que Sartre es existencialismo y Camus es absurdismo. Sartre y Camus se transformaron en oponentes conocidos y gradualmente su amistad se rompió, dejando a Camus sintiéndose rechazado y deprimido.

Pasó el resto de su historia involucrándose en múltiples movimientos políticos, traduciendo proyectos de teatro al francés (Los poseídos de Dostoievski y Réquiem por una monja de Faulkner) y escribiendo ensayos, los mucho más conocidos son Medites sobre la guillotina y El rebelde. En 1960, Camus murió en un incidente automovilístico, dejando atrás 2 novelas nuevas, El primer hombre y La desaparición feliz.

10. La caída

Como homenaje a una de sus primordiales influencias: el novelista ruso Fyodor Dostoievski, Camus escribió The Fall. Sus temas y narrador que se dirige de manera directa al lector imita las Notas de la clandestinidad de Dostoievski, que fué extensamente considerada como entre las proyectos vanguardistas del existencialismo.

La novela empieza en el momento en que usted (el lector) ingresa a un bar en Ámsterdam y también procura soliciar una bebida, pero el camarero lo ignora. Un tipo que está sentado junto a ti afirma que el camarero solo charla holandés y después ordena cortésmente tu bebida. De forma lenta, este género empieza una charla contigo que se transforma en una confesión de su alma y un reflejo de la Europa devastada por la guerra.

The Fall marcha en varios escenarios y merece ser analizado en todos de ellos, pero la utilización riguroso de la prosa de la corriente de la conciencia provoca que sea simple dejarse llevar, y el narrador fue impresionantemente autoindulgente. Yo lo llamaría un tradicional menor por decir lo menos; Merece la pena ojearlo, pero Camus terminantemente tiene mejores libros.

9. Cuadernos 1935-1959

Antes de su muerte, Camus publicó sus cuadernos modificados de toda su trayectoria; desde la Segunda Guerra Mundial hasta su patriotismo francés a lo largo de la revolución argelina. Un día, mientras que se encontraba en la biblioteca, los vi en una esquina apartado y creí que serían una lectura atrayente para un fanático de Camus. Yo llevaba razón.

Los Cuadernos están llenos de oraciones que invitan a la reflexión, notas que se tienen la posibilidad de refererir sobre el confort espiritual del hombre y garabatos que detallan un haragán similar con lo que en este momento se conoce como sus piezas maestras literarias. Camus suprimió cualquier similar de alusiones a su historia personal, pero uno puede conocer que si se mira con bastante atención, existen algunas perspectivas atrayentes sobre sus selecciones en la vida. Asimismo puede ver de qué forma lleva a cabo a los individuos de La peste, toma notas sobre de qué manera actúa la multitud en el metro y en la calle, y realiza las complicadas ideas que constituyen sus filosofías. Aun para los no entusiastas de Camus, los Notebooks son una lectura bien interesante gracias a su brevedad y disponibilidad.

8. La mujer infiel

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En 1957 se publicó una compilación de cuentos de Camus llamada El exilio y el reino, y gracias a que estos cuentos marchan mucho más como individuos que como un todo, los calificaré en la lista como individuos.

La mujer infiel tiene que ver con una mujer que se marcha de viaje de negocios con su marido vendedor y de pronto empieza a sentir que algo falta en su historia. Camus une la historia con una prosa muy elegante y sus especificaciones sexys de la firma, caramelizando todo el relato con imágenes prístinas de la Argelia nocturna y los lamentos de la crisis de la mediana edad de una mujer. Completamente es un tanto insatisfactorio, pero probablemente sea lo mucho más próximo a ser una obra de arte que alguno de los otros escritos de Camus.

7. El mito de Sísifo

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Aquí es donde comenzamos a ponernos un tanto pesados. La no ficción El mito de Sísifo es, fundamentalmente (a falta de un término mejor), la “biblia” del absurdo. Toda la doctrina absurdista está contenida en sus delgadas páginas. Camus redacta sobre cuál es la única resolución realmente absurda en la vida y proporciona una visión general de la absurda vida del hombre. Está repleto de ideas bien interesantes y reveladoras. Además de esto, los ensayos están llenos de críticas de Camus a otros pensadores conocidos, tal como un capítulo terminado destinado a su opinión sobre Franz Kafka.

Para ser mucho más especifico; El mito de Sísifo es una compilación de ensayos sobre el absurdo. La referencia en el título al mito heleno de un hombre que está designado por la eternidad a mover una roca hacia una montaña, solo a fin de que ruede hacia abajo cuando llegue a la cima y deba comenzar nuevamente. El punto de Camus es que la labor de Sísifo es absurda, pero por supuesto halla algún género de realización en ella, de ahí la oración “Uno debe imaginarse a Sísifo feliz”.

6. Escritos de combate

Resultado de imagen de la cita de albert camus de Combat Writings

A lo largo de la ocupación alemana de Francia en la Segunda Guerra Mundial (1930-1940), Camus fue cofundador y escritor de un periódico de la Resistencia francesa llamado Combat, que publicó productos condenando el sadismo de los nazis y la opresión de los intelectuales franceses. Camus revela su talento como periodista tanto como como ensayista y novelista. Sus chillidos de remordimiento por los fallecidos y los llamados a la independencia del pueblo francés sirven como testimonios inspiradores aun hasta hoy. El pacifismo franco por el que por último recibió el Premio Nobel (mucho más sobre eso mucho más adelante) se forja aquí, en los fuegos de un reino impuro sobre París.

“Mientras que las balas de la independencia prosiguen silbando por toda la localidad, los cañones de la liberación entran por las puertas de París entre chillidos y flores … Esta noche sin igual marca el desenlace de 4 años de historia monstruosa y de pelea inenarrable donde Francia se encaró a su vergüenza y su furia “.

La mayor parte de los productos escritos por Camus están en una compilación de sus ensayos llamada Resistencia, rebelión y muerte, si bien pienso que podría haber un volumen separado que tenga dentro solo los productos de Combat.

5. El invitado

Resultado de imagen de Nadie en este desierto, ni él ni su invitado, importaban.  Y, sin embargo, fuera de este desierto ninguno de ellos, Daru sabía, podría haber vivido realmente.  Camus

Otro cuento de Exile and the Kingdom, The Guest, tiene que ver con un instructor de francés que vive en una pequeña escuela en las montañas de Argelia. Un día, en invierno, un policía trae a un convicto argelino a la escuela y le afirma al profesor que lo retenga por un día, y después lo suelte para proceder a una localidad próxima donde va a ser juzgado y detenido. El profesor lo realiza con una actitud enfadada, y tras dejar en libertad al convicto, vuelve al sala para hallar una declaración amenazadora redactada en la pizarra sobre el profesor y su retención del convicto.

El aspecto mucho más definitorio de la vida posterior de Camus fue la revolución argelina. y su actitud enfadada frente todo el suplicio. Creyó que los argelinos y los franceses deberían vivir en armonía, y si alguno de ustedes vió La guerra de Argel (película impactante a propósito), precisamente ese no es la situacion. The Guest es una alegoría del odio y el ostracismo que recibió Camus mientras que protestaba contra la Guerra de Argelia.

Esta es mi historia corta preferida de Exile and the Kingdom, pero terminantemente no es la mejor. Está magníficamente escrito, tiene una narrativa embriagadora y varios de los individuos mucho más atrayentes de la literatura.

4. Jonas o el artista en el trabajo

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Hasta aquí voy a obtener las historias cortas de Exile and the Kingdom; y al decir que estoy diciendo que esta es la mejor historia corta de Camus. De la misma The Guest, es una alegoría de gran parte de la vida de Camus.

Jonas or the Artist at Work prosigue la vida de un pintor que gana encomios de la crítica cerca del final de su historia. El personaje primordial, Jonas, es un romántico excéntrico, prácticamente estético, con un profundo amor por la imaginación. La crónica de Jonas es un reflejo de la carrera literaria de Camus; En sus primeros años pasa inadvertido, se regresa apreciado de manera espontánea, consigue estudiantes que se guían por sus enseñanzas, la multitud comienza a aguardar mucho más de él y, al final, pese a su amabilidad, su popularidad empieza a flaquear.

La biografía de Jonas es una tentadora parte de ficción por derecho propio, y después Camus vincula sus especificaciones sexys y poéticas peculiaridades, lo que la transforma en una vigorosa historia de un hombre, su sin limites pasión por el arte y los escepticismos ignorantes de todos los otros.

3. Medites sobre la guillotina

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Aquí vamos. Camus ganó el Premio Nobel de Literatura en 1957 no por su pieza maestra existencialista publicada un año antes, La caída, o alguno de sus otras proyectos de ficción, sino más bien por este pequeño ensayo de no ficción sobre el tema de la pena de muerte; más que nada la utilización de una guillotina en las ejecuciones francesas. El ensayo, y la decisión del Comité del Premio Nobel, por último llevaron a la abolición de la guillotina en Francia en la década de 1960 y a la pena capital en la década de 1980.

Medites sobre la guillotina expresa la total inhumanidad, grotesquedad, crueldad y también irracionales noción de matar a un individuo, más que nada por justicia. Aun para los estándares recientes, con la disputa que da un giro cerca de la inyección mortal, es una lectura claramente atemporal que sintetiza todo cuanto un pacifista debe proteger por medio de la vigorosa anécdota al comienzo de su padre vivenciando una decapitación pública al llamado poético de la razón cerca del final.

Este ensayo pertence a las proyectos de no ficción mucho más capaces del siglo XX.

2. La plaga

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The Plague, anunciado en 1949, es el trabajo mucho más largo de Camus, con unas 300 páginas, y con bastante el escrito mucho más maduro. Es una novela, una alegoría tanto de la ocupación alemana de Francia como del absurdo de la presencia del hombre, que exhibe a Camus en el cenit de su capacidad. Hay bastante que redactar sobre este trabajo de el.

Un narrador estoico actúa como historiador al relatar la catástrofe de en el momento en que la peste bubónica se extendió por medio de una localidad portuaria equilibradamente grande y exageradamente desolada a las afueras de Argelia llamada Orán. El foco central está en el Dr. Bernard Rieux, que es testigo de la plaga de primera mano, mira de qué manera mueren los pequeños y mira de qué forma la gente procuran pero no toman represalias contra la patología insanable. Rieux se hace amigo de una banda de individuos; Cottard, un imbécil mercader del mercado negro que procuró colgarse antes de la epidemia, pero en este momento halla prosperidad en la localidad agonizante; Joseph Grand, un usado del gobierno bastante receloso que dedica su momento de libertad a perfeccionar la única oración de su pieza maestra literaria; Rambert, un periodista que sueña con dejar la localidad y regresar a París; y Jean Tarrou, un amigo próximo de Rieux que comparte su visión seria de la vida. Este colorido paladar de individuos que crea Camus se transforma en una suerte de ensayo literario apartado, observando cuáles van contentos de la plaga y cuáles mueren.

Siendo tan enorme como es, Camus oculta ciertas referencias en el artículo de La plaga; introduciendo uno para El juicio de Kafka y otro para su novela, El extraño. Aun el tema general de la plaga que contesta de qué manera los nazis superaron a Francia es una hazaña impactante en la literatura alegórica que aún no se superó.

La peste pertence a las enormes novelas del siglo XX, y aún sigue fuerte con una ética y un disfrute de primer nivel tras 60 años.

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Si en algún momento has oído charlar de Albert Camus, entonces, evidentemente, has oído charlar de esta pequeña novela de 1942 sobre un hombre que no siente mal en el momento en que su madre muere y al final aniquila a un árabe. Es la parte tosca de ficción existencialista y absurda, ovacionada por sus contemporáneos como una pieza maestra lírica. Camus contesta la prosa franca de Hemingway, hasta el punto, y manipula para hacer este personaje insondablemente indiferente, Meursault, cuya psicología todavía es analizada por clases de Filosofía en el mundo entero. No hay novela como esta. Afirma tan poco y, no obstante, al tiempo nos comunica bastante. Leer The Stranger es ingresar en un estado mental totalmente nuevo; la de alguien que siente que el Hombre es deficiente y ha de ser expuesto.

Sam Dot es un ávido lector de existencialismo y un veterano crítico de cine en RottenTomatoes.

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