Mitos y conceptos erróneos sobre las tribus nativas de América del Norte

Los norteamericanos tienden a generalizar al estimar las tribus nativas que en algún momento poblaron el conjunto de naciones. Se destaca la iniciativa de que todos vivían en pequeños pueblos, en carpas de pieles de animales o pequeños cobertizos de madera. Es una imagen presentada por Hollywood, la televisión y las novelas occidentales de Louis L’Amour y Zane Gray. La imagen es imprecisa en la mayor parte de las situaciones. Las tribus nativas americanas pertenecían a múltiples naciones y etnias distintas, y su encontronazo en la vida actualizada todavía es inconmensurable.

Modificaron la manera en que el planeta come y prosigue comiendo. Fueron la primera sociedad en cultivar maíz, papas, y los originarios americanos del suroeste y los de México brindaron chocolate al planeta. Si bien ciertos vivieron en condiciones primitivas, otros desarrollaron sociedades enormes y complicadas, con sistemas de clases y maneras de gobierno que rivalizaban con los de la Europa moderna. Aquí hay 10 conceptos equivocados sobre las tribus nativas de América del Norte y ciertas ideas sobre la vida tribal en el momento en que los de europa llegaron por vez primera al Nuevo Planeta.

10. Eran tribus primitivas de cazadores-colectores.

La vieja localidad de Cahokia solo contraría la iniciativa de que los originarios norteamericanos eran tribus primitivas, que vivían en tiendas de piel de animales o sencillos chozas de madera. Los estudios arqueológicos prueban que Cahokia era una localidad próspera que cubría mucho más de seis millas cuadradas de tierra de Illinois del otro lado del río Mississippi desde la presente St. Louis. Mucho más de 100.000 personas vivieron allí 4 siglos antes de la llegada de Cristóbal Colón. Las viviendas se pusieron de forma afín a las ciudades estadounidenses modernas, con espacios públicos libres y parques, en una cuadrícula marcada por calles anchas. Existe prueba de sistemas de distribución de agua en las ruinas de la vieja localidad, que fue dejada a inicios del siglo XIII, por causas aún ignotas.

Las tribus algonquinas de América del Norte edificaron enormes urbes, con casas de múltiples pisos habitualmente, rodeadas de campos de cultivo y huertas. La caza y el pescado daban una sección esencial de su dieta, y bandas itinerantes de su tribu y otras con frecuencia competían por la comida y asaltaban las aldeas de otros pueblos. La mayor parte de los originarios norteamericanos pasaban sus vidas cerca del rincón de su nacimiento, salvo que la guerra o los catastrofes naturales los obligaran a mudarse a áreas mucho más prometedoras. Había tribus de pueblos nómadas, como los apaches en los estados del suroeste y los indios de las llanuras, pero la mayor parte de las tribus nativas ocuparon tierras desde hace tiempo y las defendieron de sus contrincantes.

9. No tenían el término de propiedad de la tierra

La iniciativa citada de manera frecuente de que los indios americanos no tenían un término de propiedad de la tierra y derechos de propiedad carece completamente de hechos. Lo hicieron. Los originarios americanos demandaron la propiedad de vastas extensiones de tierra en las que vivían, cazaban y cultivaban. Demandaron derechos territoriales basados ​​en la conquista, compra, trueque y herencia. Adquirieron y vendieron tierras entre ellos y a los colonos de europa que llegaban. De forma frecuente, al tratar con estos últimos, vendieron derechos de propiedad sobre tierras reclamadas por otras tribus, fundamentalmente estafando a los de europa. El mítico venta de la isla de Manhattan a los holandeses por 24 dólares americanos en gangas fue uno de esos casos. Los originarios (Canarsees) que vendieron la isla a Peter Minuit, por sesenta florines holandeses (unos 1.000 dólares estadounidenses), traspasaron tierras que, al comienzo, no eran de ellos. La tribu Weckquaesgeeks controlaba la isla.

Después, Cherokee vendió los derechos para vivir en la zona de Transilvania de entonces Virginia, en este momento Kentucky, en el tratado Sycamore Shoals. Los Cherokee vendieron tierras que no eran rigurosamente suyas, siendo compartidas de acuerdo mutuo como terrenos de caza con Shawnee y Wyandot. La nación Cherokee se dividió tras el tratado, con varias bandas de guerreros atacando los siguientes asentamientos blancos en la zona de Blue Grass. Acontecimientos afines con los Shawnee y tribus aliadas, como Mingo y Miami, sucedieron en las zonas que se transformaron en Ohio, Indiana y también Illinois. La historia estadounidense está llena de accidentes en los que tribus nativas americanas vendieron o intercambiaron tierras en pactos que los elementos tribales se negaron a admitir y han comenzado guerras con los colonos que ocuparon las tierras.

8. Los colonos de europa y después estadounidenses rompieron todos y cada uno de los tratados festejados con ellos.

La iniciativa de que los colonos blancos estafaran a los originarios americanos, trataran con ellos con falsos pretextos y violaran todos y cada uno de los tratados hechos con ellos por avaricia ganó precedencia en las décadas de 1950 y 1960. La aceptación del término coincidió con el movimiento de derechos civiles en USA. Las dos partes rompieron los tratados, de la misma las dos partes cometieron crueldades en la otra. Por poner un ejemplo, en 1757 la guarnición británica en Fort William Henry en Novedosa York se rindió a una fuerza francesa y también india bajo Louis-Joseph de Montcalm. Montcalm prometió a las tropas británicas y estadounidenses, y a múltiples de sus familias, un pasaje seguro. Sus socios indios ignoraron el acuerdo.y masacraron a hombres, mujeres y pequeños.

La Rebelión de Pontiac, la Confederación de Tecumseh y la Guerra del Nordoeste de los Indios, y la Guerra del Halcón Negro, han comenzado con violaciones nativas de los tratados negociados y pactados por los jubilados tribales. Por contra, la Enorme Guerra Sioux y otros enfrentamientos con las tribus occidentales han comenzado después de las invasiones de los colonos estadounidenses en tierras indígenas en violación de los tratados. La narración de negociaciones y tratados con las tribus de indios americanos tiene dentro accidentes de tratos falsos, tergiversaciones y falsedades por la parte de indios y blancos, que se remontan a los primeros días de la colonización de las Américas por los de europa.

7. Vivían en humildes casas de tierra, madera y pieles de animales.

Bueno, ciertas tribus vivían en semejantes moradas. Los tipis, cabañas de madera y también iglús de Hollywood y la historia eran reales. No obstante, no todos y cada uno de los originarios americanos vivían en construcciones ramplonas y ciertos radicaban en casas de notable sofisticación. En el momento en que el general John Sullivan dirigió la expedición punitiva contra Onondaga, Seneca y Cayuga en 1779, sus tropas se sorprendieron de las aldeas nativas que hallaron. Observaron viviendas bien construidas de piedra y madera, muchas de ellas con múltiples pisos y ventanas con cuadros de vidrio. Además de esto, las 40 aldeas y ciudades enormes de esta clase fueron demolidas por las tropas a lo largo de la campaña, rompiendo la espalda de la Confederación Iroquesa de extendida data.

En otros sitios, los indios americanos edificaron viviendas desarrolladas con la mirada puesta en su arquitectura. Las tribus del suroeste estadounidense edificaron viviendas con habitaciones de barro y adobe. Los navajos edificaron casas permanentes conocidas como hogans, con armazones de madera formando una cúpula, repletas de barro y piedra. En las llanuras del sur, las viviendas repletas de pasto resguardaban a los pobladores de los elementos. Bastante antes de la llegada de los de europa al nordoeste del Pacífico, los originarios americanos utilizaban tablas de cedro atadas a marcos de madera para erigir viviendas y ser útil como cobertizos de secado para los peces que atrapaban en los riachuelos de la zona y el agua del Pacífico.

6. Eran una sociedad en la mayoría de los casos igualitaria

El estatus de clase entre la enorme mayoría de las tribus indias americanas proseguía líneas familiares, con ciertas tribus fundamentadas en sociedades matrilineales y otras patrilineales. Para prácticamente todos, el estatus se proporcionó dependiendo del nivel de relación con los líderes tribales. Entre los Cherokeepor poner un ejemplo, las mujeres eran dueñas de la propiedad de la familia. Las mujeres traían a sus maridos a la familia, con frecuencia al hogar familiar. La descendencia de los amos tribales en los clanes matrilineales y, por consiguiente, el control de los temas tribales fue por medio de la madre. Los hombres que se casaban con integrantes de la familia en tribus matrilineales no tenían situación en el clan, no como progenitores que crían a sus hijos. Los hermanos o hijos de la madre aceptaron el papel de criar a los hijos de sus sobrinas o hermanas.

Entre las tribus de las llanuras del norte, particularmente los Lakota y Dakota, el mito de las mujeres que sirven como humildes indias, subordinadas a sus maridos, es falso. Las mujeres y pequeñas lakota fueron entrenadas en las artes de la caza y la guerra, y frecuentemente lucharon contra contrincantes en defensa del hogar, si bien pocas veces se unieron a conjuntos de ataque. Su situación en la red social dependía de sus capacidades para ser útil a la tribu, de la misma la de los hombres. En las tribus matrilineales, el líder masculino, popular como jefe, continuaba en la práctica subordinado a su madre, por tradición y por ley no redactada.

5. Las tribus del suroeste deambulaban por los desiertos y las montañas.

Ciertos lo hicieron, especialmente una vez que el caballo fuera introducido al conjunto de naciones en el momento en que llegaron los españoles. El Apache y el Comanche particularmente se amoldaron al caballo tanto para apresar para asaltar contrincantes. Siglos antes de ese acontecimiento, los pueblos ancestrales radicaban en el área en este momento famosa como las 4 Esquinas, donde están Utah, Rojo, Nuevo México y Arizona. Ocho siglos antes del nacimiento de Jesucristo cultivaban maíz, con apariencia de maíz, para complementar su dieta de caza. Edificaron sistemas de riego para sostener sus cultivos. que incluía aguas enrutadas desde los ríos Rio Grande, Rojo y Little Rojo. Su Los sistemas de riego dejaron la siembra de frijoles y calabazas para complementar sus cultivos de maíz.

Los Apache y Navajo deambulaban por la zona, cazando el área hasta el agotamiento durante los siglos y saliendo para perseguir el juego. Los pueblos ancestrales aguantaron múltiples sequías prolongadas, consecutivas de crecidas de agua que destrozaron una gran parte de sus tierras de cultivo y sistemas de riego. En el momento en que llegaron los españoles, la mayor parte de ellos se habían ido de la zona, habiendo huido de la región y de los asaltantes Apache y Navajo. Los españoles hallaron a sus parcialmente pocos descendientes, que todavía vivían en los complejos de casas de múltiples pisos que los de europa llamaban pueblos o aldeas. La mayor parte estaban situadas durante los ríos que en algún momento nutrieron el complejo sistema de canales y presas que riegan sus cultivos.

4. El Nuevo Planeta se encontraba escasamente poblado en la temporada de Colón.

En el momento en que los primeros de europa llegaron a eso que próximamente llamaron el Nuevo Planeta, se hallaron con espacios como jamás antes se habían visto. Amplios bosques vírgenes se extendían hasta prácticamente la orilla del agua en varias áreas. Otros hallaron llanuras abiertas y lo que creían, y también detallaron, como pequeñas ciudades de originarios. En Mesoamérica, los españoles y portugueses se hallaron con las ciudades de las civilizaciones maya, inca y azteca. En América del Norte, las primeras llegadas de europa detallaron que los indios vivían en aldeas y pueblos parcialmente pequeños. Sin iniciativa del tamaño y la variedad del conjunto de naciones estadounidense, los mandatarios y eruditos de Europa pensaban que el Nuevo Planeta se encontraba escasamente poblado por pueblos incivilizados, tan salvaje como la caza que pululaba en los bosques.

De hecho, entre 60 y 70 millones de originarios vivían en el conjunto de naciones estadounidense, desde el Círculo Polar Ártico hasta su radical sur. Varias etnias brotaron en el conjunto de naciones antes de la llegada de los de europa, incluyendo los constructores de montículos, la Confederación de los iroqueses, los hopi y los pueblos, y los inuit en el norte. Las distintas naciones y clanes indios estaban conectados por un complejo sistema de caminos por medio de los bosques orientales y en las llanuras, cortados por búfalos migratorios. Se desarrollaron relaciones diplomáticas desarrolladas, con coaliciones y pactos sobre la utilización de terrenos de caza, derechos de agua y propiedad tribal. El comercio entre tribus, como pieles y caza para cosechas y armas, se encontraba en su rincón. Los de europa no comprendieron nada de eso, ni la extensión de la población en América del Norte que sobrepasaba a la del conjunto de naciones de donde procedían.

3. Los originarios de América del Norte no formaron parte de guerras entre ellos.

Empezando en la década de 1960 y continuando hasta hoy, un mito sobre la guerra intertribal entre las tribus americanas ganó aceptación. El mito fundamentalmente culpa a los de europa por ingresar la guerra en América del Norte. Sus defensores aseguran que las tribus nativas no se hicieron la batalla entre sí, salvo en muestras de valor al tocar a un enemigo con un golpe de Estado. La afirmación es una absoluta tontería, la prueba arqueológica y el folclore de las diferentes tribus describen siglos de guerra entre tribus de todo el conjunto de naciones. El canibalismo entre las tribus norteamericanas fue ritualizado, comer la carne de guerreros contrincantes fallecidos en guerra, o torturados como presos, fue registrado contemporáneamente por presentes.

Las llanuras occidentales vieron varias guerras entre las distintas tribus que competían por los elementos ofrecidos por la tierra. Las tribus nómadas prosiguieron al búfalo, su primordial fuente de carne, pieles y herramientas fabricadas con los huesos. En los bosques del este, los navegadores de europa hallaron muchas de las tribus que vivían en aldeas y ciudades protegidas por empalizadas, y extensos sistemas de alarma instalados para avisar de una invasión inminente. La presencia absolutamente pacífica y también idílica descrita por ciertos no requería ninguno de los 2. La batalla entre tribus no acabó con un intento grupo de terminar con los de europa que llegaban, sino muchas tribus se asociaron con los recién llegados, contentos de tener sus armas superiores libres para emplear contra contrincantes viejos.

2. Sus religiones se apoyaron en un Enorme Espíritu

Hollywood creó el mito de que todos y cada uno de los indios adoraban a un “Enorme Espíritu”, si bien asimismo tenían otros dioses y entidades espirituales. Los indios norteamericanos tenía muchos sistemas religiosos como tribusy distintas maneras de venerar. Ciertos, como el Pueblo, adoraban las cosechas conforme medraban en los campos. Ciertas tribus pensaban que los espíritus controlaban el tiempo y desarrollaban rituales para apaciguarlos. Prácticamente todos adoraban al sol de una manera u otra, tal como a la luna y otros cuerpos celestes. Los augurios, revelados por medio de trances conseguidos por distintos medios, tenían un enorme concepto espiritual y afectaban la dirección de los temas personales y tribales.

Los iroqueses creían en un Enorme Espíritu, el constructor de todas y cada una de las cosas, incluyendo el espíritu que fluía mediante todas y cada una de las cosas. Los Mohawk, como muchas tribus orientales, creían en toda vida imbuida de espíritu. Prácticamente todos los indios norteamericanos tenían opiniones afines, creando religiones fundamentadas en el animismo, la iniciativa de que todas y cada una de las cosas tienen vida de alguna manera y, por ende, están animadas. La creencia se extendió a las rocas, el agua, el tiempo, los animales, los pájaros, los árboles e inclusive los sonidos. Los espíritus en control tienen la posibilidad de ser pésimos o buenos, con una pelea continua entre los extremos. Muchas tribus orientales pensaban que el humo del tabaco transmitía mensajes a los espíritus, y fumar era una sección esencial de las liturgias religiosas.

1. Cultivaron solo cultivos sencillos para complementar sus dietas de carne y pescado.

Las tribus nativas americanas están conectadas con el maíz, un género de maíz que cultivaron tan extensamente que llegó a ser popular como maíz indio. Asimismo cultivaron frijoles de múltiples tipos, calabazas para ser útil como utensilios, calabazas para comer y otras maneras de calabaza. Durante la costa este, los indios cultivaban tabaco desde Florida hasta el valle de Connecticut. En todo el tiempo, brotaron mitos sobre los indios que llevaron a la creencia de que se mantenían con caza y pescado, complementados con unas escasas bayas y nueces cosechadas en los bosques. No tan. Muchas aldeas indias tenían huertas amplias, con los cultivos cultivados en red social.

Como sucede con todos y cada uno de los labradores, los cultivos dependían del tiempo local y las condiciones del suelo. Los españoles del sur se sorprendieron al notar a los indios comer libremente tomates, que en ese instante se creían venenosos en Europa. En el suroeste, los labradores indios aplicaron técnicas agrícolas progresivas, como las terrazas y la rotación de cultivos. Los cultivos indios incluían papas y batatas, múltiples géneros de pimientos, maní, aguacates, girasoles y arroz salvaje. La mayor parte de las aldeas indias tenían guardes comunales para guardar cultivos a lo largo de los meses de invierno. Los huertos cultivados por los indios daban cerezas, manzanas y manzanas silvestres. Asimismo recurrieron libremente a las plantas nativas en pos de verduras, incluyendo el diente de león y la achicoria.

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